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  • 曼荼罗之教言─福德云海

    云：「何时忆念上师及本尊，大众集会中及增法时，所有法行尽须供曼达」，如说供养「嗡般杂布米阿吽」。　　堆法已记於「上师意集之解释」，此亦云：　　「教言着作禁行如日光，驱散愚者无明众黑暗，　　五百末世云海...

    吉美林巴 大师 造

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 重印《百法明门论口述记》后记

    丢掉等都不是甚严谨，当然，别人在讲解时给打了圆场是另一回事儿。至于有人说把难陀论师等称为愚者这个理由我倒不以为然。 　　另外，我还发现一个《八识规矩颂》不可能是玄奘法师作的旁证。在《瑜伽论记》卷五中有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122367960.html

  • 我执愈强愈痛苦 真要利己当利他

    若汝欲自喜，不应自爱执，若汝欲自护，则当常护他。（《入菩萨行论》） 如果你想珍惜自己、让自己幸福快乐，那就千万不要爱执自己。有些人可能觉得这很相违，其实并不矛盾。俗话说：“智者求乐因，愚者求乐果。”世间学者为了自己的事业，尚且能忍受痛苦而学习深造，更何况是出世间的大业了。一个人若想永远快乐、没有痛苦，唯一的办法就是不要喜欢自己，不要为自己而奋斗。假如一味地为了自己，不但得不到快乐，反而会...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 阿弥陀佛圣号与您的密切关系

    是最好了，还担麻做什么！”但愚者还是要担麻。　　 　　这一担又是一天，到第三天，喔！看到金子了－－黄金。这聪明的人就又把布丢掉改担金子；而担麻的还是执着那麻，“麻已担二天了，现在要把它丢掉，太可惜 ...

    妙莲老和尚

    |念佛|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/21582590938.html

  • 阳泉禅岩寺养生之道

    会得报。 　　知者、听道、观道后而行之。 　　常者、听道、观道后而疑之。 　　愚者、听道、观道后而笑之。 　　二、诸恶莫作 众善奉得 　　一心念佛 必得平安 　　观音菩萨大慈悲，眼含...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281695085.html

  • 巴利文原典中的地狱经

    讲四种业与业的灭寂。他们俩听后皈依佛陀。 《中尼伽耶》内《后分五十经编》之空品第129为《贤愚经》、第130即《天使经》。《贤愚经》中，佛陀讲述了愚者死后堕入地狱、或入畜生道，而贤者死后则升入天国。愚者在地狱之中将受到各种残酷的刑法处置，而贤者在天国则享受连人间转轮王也不能比拟的快乐。读者应要注意的是，此《贤愚经》与汉文同名经并不是同一个经。相当对应的汉译阿含经典之中此译应为《痴慧地经》或《...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教业果思想隅论

    食物，它的功德也比无菩提心者供养佛塔的功德大，这是〈宝云经〉中所说。　　4、造业者身份不同的轻重差别　　在家人和出家人、不具戒者和具戒者、愚者和智者，他们所作虽然相同，但业报却有轻重的不同。〈涅盘经〉中说，诸愚痴者，如蝇粘涕，不能脱离，虽于小罪不能脱离。比如一个非常小的铁丸，也会沉入水中，而很大的一艘铁船，却能浮在水面，足以说明智者、愚者所作业也有轻重之别。　　这只是业轻重差别的大概，此外尚多，如...

    曲世宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461941223.html

  • 佛法智慧与世间聪明的区别

    聪明”。可是，智慧则不然。智慧不是圣人的专利，智慧也不是精神贵族的特权。智商高的人当然聪明，但不等于就有智慧。智商低的人，被人看作愚蠢，但未必没有智慧。在我看来，智者有智慧，愚者也会有智慧。六祖慧能曾说...助人的事，他就去做，而且一直做到底。所以他往往好事连连，奇迹总会出现在他身上。你说，这是什么原因？可见，智慧不属于想运用智慧去达到自私的目的或实现其私欲的人。若能忘我无私，不论智者，愚者，智慧人人本有...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛陀弟子不应食肉论

    因缘,有微善根得闻佛法,今世出家在佛法中,过去曾作罗刹眷属,虎狼狮子猫狸中生,披佛袈裟,口念经法,业由前世食肉余习,见肉亲近,入诸城邑聚落塔寺,饮酒啖肉,以为欢乐。此等愚者,虽服袈裟剃除须发,有命者见...恣行杀食!　　现今世人,沿袭陋习。每以杀生食肉为乐、为荣、为贵,却不念被杀之物痛苦怨恨!世人迷惑颠倒,以恶为善,逢年过节,招待宾朋,皆杀鸡鸭,甚者更杀珍离异兽,以显富有,以示厚亲,此等愚者,因无慧目,...

    释 妙 正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382260713.html

  • 佛法与世俗之间

    ，以曲循凡情；宣扬相似的佛教，实乃盲导众生，诽谤如来正法。‘法句经’言：“愚者自知愚，彼即是智人；愚者自谓智，实称真愚夫。”龙树菩萨说：“痴...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172068980.html
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